गोपियों के अनुसार राजा का क्या धर्म होना चाहिए - gopiyon ke anusaar raaja ka kya dharm hona chaahie

गोपियों के अनुसार राजा का धर्म यह होना चाहिए कि वह अपनी प्रजा का ध्यान रखे। प्रजा के हित का कार्य करे। प्रजा को सताए नही। जो राजा प्रजा के सुख-चैन का ध्यान रखता है, प्रजा की समस्याओं को सुनता है। जो अपने राजधर्म का पालन करता है। अनीति का साथ ना देकर नीति का साथ देता है और प्रजा के साथ सदैव न्याय करता है, वही सच्चा राजा है।

पाठ के बारे में…

इस पाठ में ‘सूरदास’ द्वारा रचित ग्रंथ ‘सूरसागर’ के ‘भ्रमरगीत’ प्रसंग से चार पद दिए गए हैं। यह चार पद उस समय के हैं, जब श्रीकृष्ण मथुरा चले गए थे और मथुरा जाने के बाद वह वापस ब्रज नहीं लौट पाए। तब उन्होंने उनके विरह में व्याकुल गोपियों के लिए उद्धव के माध्यम से संदेश भेजा था। उद्धव के माध्यम से श्रीकृष्ण ने गोपियों के लिए निर्गुण ब्रह्म और योग अपनाने का संदेश भेजा था ताकि वह अपनी विरह-वेदना को शांत कर सकें। इन पदों में उद्धव एवं गोपियों के वार्तालाप के उसी प्रसंग का वर्णन है।सूरदास भक्ति धारा की सगुण उपासना की कृष्णाश्रयी शाखा के प्रमुख संत कवि थे। उनका जन्म 1478 ईस्वी में हुआ था। वह जन्म से ही अंधे थे, लेकिन अपनी कृष्णभक्ति तथा श्रीकृष्ण पर आधारित भक्ति पदों के लिए जाने जाते थे। उन्होंने कुल 3 ग्रंथों की रचना की, जिनमें सूरसागर, साहित्य लहरी और सूरावली सारावली के नाम प्रमुख हैं। संत 1583 में उनका निधन हुआ।

जवाब: गोपियों के अनुसार राजा का धर्म अपनी प्रजा के प्रति निष्ठावान होना चाइये और अपनी प्रजा के सुख देख में साथ देने वाला चाइये। और राजा का धर्म अपनी प्रजा को सताना नहीं होना चाइये उनकी रक्षा करनी चाइये। ये सब बाते गोपियाँ अपनी राजनैतिक प्रबुद्धता का परिचय देते राजा का धर्म क्या होना चाहिए बताती है। 

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उत्तर :- गोपियाँ अपनी राजनैतिक प्रबुद्धता का परिचय देते हुए राजा का धर्म बताती हैं कि राजा का कर्तव्य है कि वह किसी भी स्थिति में अपनी प्रजा पर कोई आँच न आने दे और हरसंभव स्थिति में प्रजा की भलाई के लिए सोचे तथा नीति से राजधर्म का पालन करे। एक राजा को प्रजा के सुख-दुख का साथी होना चाहिए।




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Rohit Yadav

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गोपियों ने अपने वाक्‌चातुर्य के आधार पर ज्ञानी उद्धव को परास्त कर दिया, उनके वाक्‌चातुर्य की विशेषताएँ लिखिए?


सूरदास के भ्रमर गीत। में गोपियाँ श्रीकृष्ण की याद में केवल रोती - तड़पती ही नहीं बल्कि उद्‌धव को उसका अनुभव कराने के लिए मुस्कराती भी थीं। वे उद्धव और कृष्ण को कोसती थीं और व्यंग्य भी करती थीं। उद्धव को अपने निर्गुण ज्ञान पर बड़ा अभिमान था पर गोपियों ने अपने वाक्‌चातुर्य के आधार पर उसे परास्त कर दिया था। वे तर्कों, उलाहनों और व्यंग्यपूर्ण उक्तियों से कभी तो अपने हृदय की वेदना को प्रकट करती थीं, कभी रोने लगती थीं उनका वाक्‌चातुर्य अनूठा था जिसमें निम्नलिखित विशेषताएं प्रमुख थीं-

(क) निर्भीकता- गोपियां अपनी बात कहने में पूर्ण रूप से निडर और निर्भीक थीं। वे किसी भी बात को कहने में झिझकती नहीं हैं। योग-साधना को ‘कड़वी ककड़ी’ और ‘व्याधि’ कहना उनकी निर्भीकता का परिचायक है-

सुनत जोग लागत है ऐसौ, ज्यौं करुई ककरी।
सु तौ व्याधि हमकौं लै आए, देखी सुनी न करी।

(ख) व्यंग्यात्मकता-गोपियों का वाणी में छिपा हुआ व्यंग्य बहुत प्रभावशाली है। उद्धव को मजाक करते हुए उसे ‘बड़भागी’ कहती हैं क्योंकि श्रीकृष्ण के निकट रह कर भी वह उनके प्रेम से दूर ही रहा-

प्रीति-नदी मैं पाऊँ न बोरयौ, दृष्टि न रूप परागी।
व्यंग्य का सहारा लेकर वे श्रीकृष्ण को राजनीति शास्त्र का ज्ञाता मानती हैं-

इक अति चतुर हुते पहिलैं ही, अब गुरु ग्रंथ पढ़ाए।
बड़ी बुद्धि जानी जो उनकी, जोग-सँदेश पठाए।

(ग) स्पष्टता-गोपियों को अपनी बात साफ-साफ शब्दों में कहनी आती है। वे बात को यदि घुमा-फिरा कर कहना जानती हैं तो उसे साफ-स्पष्ट रूप में कहना भी उन्हें आता है-

अब अपनै मन फेर पाइहैं, चलत जु हुते चुराए।
ते क्यौं अनीति करैं आपुन, जे और अनीति छुड़ाए।

वे साफ-स्पष्ट शब्दों में स्वीकार करती हैं कि वे सोते-जागते केवल श्रीकृष्ण का नाम रटती रहती हैं-
जागत सोवत स्वप्न दिवस-निसि, कान्ह-कान्ह जकरी।
पर वे क्या करें? वे अपने मुँह से अपने प्रेम का वर्णन नहीं करना चाहतीं। उनकी बात तो उनके हृदय में ही अनकही रह गई है।

मन की मन ही माँझ रही।
कहिए जाइ कौन पै ऊधौ, नाहीं परत कही।

(घ) भावुकता और सहृदयता
गोपियां भावुकता और सहृदयता से परिपूर्ण हैं जो उनकी बातों से सहज ही प्रकट हो जाती हैं। जब उनकी भावुकता बढ़ जाती है तब वे अपने हृदय की वेदना पर नियंत्रण नहीं पा सकतीं। उन्हें जिस पर सबसे अधिक विश्वास था, जिसके कारण उन्होंने सामाजिक और पारिवारिक मर्यादाओं की भी परवाह नहीं की थी जब वही उन्हें दुःख देने के लिए तैयार था तब बेचारी गोपिया क्या कर सकती थीं-

अवधि अधार आस आवन की, तन मन बिथा सही।
अब इन जोग सँदेसनी  सुनि-सुनि, बिरहिनि बिरह दही।।

सहृदयता के कारण ही वे श्रीकृष्ण को अपने जीवन का आधार मानती हैं। वे तो स्वयं को मन-वचन-कर्म से श्री कृष्ण का ही मानती थीं-
हमारैं हरि हारिल की लकरी।
मन क्रम वचन नंद-नंदन उर, यह दृढ़ करि पकरी।

वास्तव में गोपियां सहृदय और भावुक थीं। समय और परिस्थितियों ने उन्हें चतुर और वाग्विदग्ध बना दिया था। वाक्‌चातुर्य के आधार पर ही उन्होंने ज्ञानवान् उद्‌धव को परास्त कर दिया था।

गोषियों के अनुसार राजा का धर्म क्या होना चाहिए?

गोपियों के अनुसार राजा का धर्म उसकी प्रजा की हर तरह से रक्षा करना होता है तथा नीति से राजधर्म का पालन करना होता। एक राजा तभी अच्छा कहलाता है जब वह अनीति का साथ न देकर नीति का साथ दे।

सच्चा राज धर्म क्या है?

Solution : गोपियों के अनुसार, सच्चा राजधर्म (राजा का धर्म) यह होना चाहिए कि वह प्रजा को कभी ना सताए और निरंतर उनकी भलाई में लगा रहे। प्रजा को अन्याय से छुटकारा दिलाए। इस आधार पर श्री कृष्ण को हमारे साथ न्याय करना चाहिए। <br> गोपियों द्वारा राजधर्म का उल्लेख इसलिए किया है क्योंकि वह कृष्ण से यही अपेक्षा रखती थीं।

गोपियों के अनुसार एक राजा के क्या क्या कर्तव्य होते हैं?

गोपियाँ अपनी राजनैतिक प्रबुद्धता का परिचय देते हुए राजा का धर्म बताती हैं कि राजा का कर्तव्य है कि वह किसी भी स्थिति में अपनी प्रजा पर कोई आँच न आने दे और हरसंभव स्थिति में प्रजा की भलाई के लिए सोचे तथा नीति से राजधर्म का पालन करे। एक राजा को प्रजा के सुख-दुख का साथी होना चाहिए।