1. हजारी प्रसाद द्विवेदी द्वारा रचित पाठ है- ( A ) नाखून क्यों बढ़ते हैं ( B ) बहादुर ( C ) आविन्यों ( D ) मछली उत्तर -( A ) नाखून क्यों बढ़ते हैं 2. कौन – सा निबंध नई पीढ़ी में सौन्दर्य बोध , इतिहास चेतना और सांस्कृतिक आत्मगौरव का भाव जगाता
है ? ( A ) श्रम विभाजन और जाति प्रथा ( B ) नागरी लिपि ( C ) बहादुर ( D ) नाखून क्यों बढ़ते हैं उत्तर -( D ) नाखून क्यों बढ़ते हैं 3. ‘ नाखून क्यों बढ़ते हैं ‘ हिन्दी की कौन विधा है ? .. ( A ) ललित निबंध ( B ) कहानी ( C ) कविता ( D ) उपन्यास उत्तर -( A ) ललित निबंध 4. ललित निबंध है [ (
A ) मछली (B )नाखून क्यों बढ़ते हैं ( C ) बहादुर ( D ) नौबत खाने में इबादत उत्तर – (B )नाखून क्यों बढ़ते हैं 5 . नाखून क्यों बढ़ते हैं ‘ के रचनाकार कौन है ? ( A ) नलिन विलोचन शर्मा ( B ) हजारी प्रसाद द्विवेदी ( C ) गुणाकर मुले ( D ) अमरकांत उत्तर -( B ) हजारी प्रसाद द्विवेदी 6. हजारी प्रसाद
द्विवेदी का जन्म कब और कहाँ हुआ ? ( A ) 1907 – दुवे छपरा , बलिया ( B )1916 – बदरघाट , पटना ( C ) 1935 – अमरावती , महाराष्ट्र ( D ) 1925 – नागरा बलिया उत्तर -( A ) 1907 – दुवे छपरा , बलिया 7.नाखून प्रतीक है ( A ) पाशवी वृत्ति का ( B ) मानवता का ( C ) प्रेम का ( D ) पौरुष का उत्तर -( A ) पाशवी वृत्ति का 8. हम बार – बार नाखून क्यों काटते हैं ? ( A ) स्वच्छ रहने के लिए ( B ) बर्वरता समापन हेतु . ( C ) सुंदरता के लिए ( D ) मजबूरी से उत्तर -( B ) बर्वरता समापन हेतु 9. द्विवेदी जी से किसने पूछा था – नाखून क्यों . नाखून प्रतीक है . बढ़ते हैं ? ( A ) लड़के ने ( B ) लड़की ने ( C ) पत्नी के ( D ) नौकर ने उत्तर -( B ) लड़की ने 10. काट दीजिए वे चुपचाप दंड स्वीकार कर लेंगे पर निर्लज्ज अपराधी की भाँति फिर छूटते ही सेंध पर हाजिर । प्रस्तुत पंक्तियाँ किस पाठ से ली गई है ? ( A ) नागरी लिपि ( B ) परंपरा का मूल्यांकन ( C ) आविन्यों ( D ) नाखून क्यों बढ़ते हैं उत्तर -( D ) नाखून क्यों बढ़ते हैं 11. काट दीजिए वे चुपचाप दंड स्वीकार कर लेंगे पर निर्लज्ज अपराधी की भाँति फिर छूटते ही सेंध पर हाजिर । उपर्युक्त कथन में निर्लज्ज अपराधी किसे कहा गया ? ( A ) चोरों को ( B ) वनमानुष को ( C ) जंगली जानवरों को ( D ) नाखून को उत्तर -( D ) नाखून को 12. हजारी प्रसाद द्विवेदी ने किसके बहाने अत्यंत सहज शैली में सभ्यता और संस्कृति को विकास गाथा उद्घाटित कर दिखायी है ? ( A ) आँखों ( B ) सुंदरता ( C ) नाखूनों ( D ) कानों उत्तर -( C ) नाखूनों 13. हजारी प्रसाद द्विवेदी किस विश्वविद्यालय में प्रोफेसर एवं प्रशासनिक पद पर रहे ? ( A ) काशी हिन्दू विश्वविद्यालय ( B ) शांति निकेतन विश्वविद्यालय ( C ) चंडीगढ़ विश्वविद्यालय ( D ) सभी उत्तर -( D ) सभी 14. ‘ नाखून क्यों बढ़ते हैं ‘ लेखक से किसने पूछा ? ( A ) पत्नी ने ( B ) छोटी लड़की ने ( C ) पुत्र ने ( D ) मित्र ने उत्तर -( B ) छोटी लड़की ने 15. द्विवेदी जी को किस रचना के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला ? ( A ) आलोकपर्व ( B ) नाखून क्यों बढ़ते हैं ( C ) कुटुज ( D ) अशोक के फूल उत्तर -( A ) आलोकपर्व 16. लेखक के अनुसार मनुष्य के नाखून किसके जीवंत प्रतीक हैं ? ( A ) मनुष्यता के ( B ) सभ्यता के ( C ) पाशवी वृत्ति के ( D ) सौन्दर्य के उत्तर -( C ) पाशवी वृत्ति के 17. सहजात वृत्तियाँ किसे कहते हैं ? ( A ) अस्त्रों के संचयन को ( B ) अनजान स्मृतियों को ( C ) ‘ स्व ‘ के बंधन को ( D ) उपर्युक्त सभी उत्तर -( B ) अनजान स्मृतियों को 18. हजारी प्रसाद द्विवेदी के कौन – सा निबंध नई पीढ़ी में सौंदर्यबोध , इतिहास चेतना और सांस्कृतिक आत्मगौरव का भाव जगाता है ? ( A ) अशोक के फूल ( B ) कुटज ( C ) नाखून क्यों बढ़ते हैं ( D ) आलोक पर्व उत्तर -( C ) नाखून क्यों बढ़ते हैं 19. लेखक के अनुसार नाखुन की विविध आकृतियाँ कौन – सी हैं ? ( A ) त्रिकोण ( B ) वर्तुलाकार ( C ) चंद्राकार ( D ) उपर्युक्त सभी उत्तर -( D ) उपर्युक्त सभी 20. ‘ विचार और वितर्क ‘ किस लेखक की रचना . है ? ( A ) हजारी प्रसाद द्विवेदी ( B ) महात्मा गांधी ( C ) गुणाकार मुले ( D ) यतीन्द्र मिश्र उत्तर -( A ) हजारी प्रसाद द्विवेदी 21. ‘ नाखून बार – बार काटते रहना और अलंकृत करते रहना ‘ निरुपित करता है [ ( A ) सौन्दर्यबोध और सांस्कृतिक चेतना का ( B ) सुन्दरता बढ़ाने का ( C ) अच्छे व्यवहार का ( D ) सुन्दरता और स्वास्थ्य पर ध्यान देने का उत्तर -( A ) सौन्दर्यबोध और सांस्कृतिक चेतना का 22. ‘ मनुष्य की पशुता को जितनी बार भी काट दो , , वह मरना नहीं जानती ‘ ……. : पर पंक्ति किस शीर्षक पाठ की है ? A ) विष के दांत ( B ) बहादुर ( C ) नाखून क्यों बढ़ते हैं ( D ) मछली उत्तर -( C ) नाखून क्यों बढ़ते हैं 23 . किसने कहा था कि सब पुराने अच्छे नहीं होते , सब नए खराब ही नहीं होते हैं ? ( A ) मैक्समूलर ( B ) हजारी प्रसाद द्विवेदी ( C ) स्वामी विवेकानंद कालिदास ( D ) कालिदास उत्तर -( D ) कालिदास 24. दधीचि की हड्डी से क्या बना था ? ( A ) इंद्र का ब्रज ( B ) धनुष ( C ) त्रिशुल ( D ) तलवार उत्तर -( A ) इंद्र का ब्रज 25. ‘ कुटज ‘ के रचनाकार हैं ( A ) हजारी प्रसाद द्विवेदी ( B ) नलिन विलोचन शर्मा ( C ) अमरकांत ( D ) गुणाकर मुले उत्तर -( A ) हजारी प्रसाद द्विवेदी 26. ‘ आलोक पर्व ‘ किनकी कृति है ? ( A ) नलिन विलोचन शर्मा ( B ) अमरकांत ( C ) हजारी प्रसाद द्विवेदी ( D ) विनोद कुमार शुक्ल उत्तर -( C ) हजारी प्रसाद द्विवेदी 27. मनुष्य किस ओर बढ़ रहा है ?पशुता की ओर या मनुष्यता की ओर ? अस्त्र बढ़ाने की ओर या अस्त्र घटाने की ओर ? प्रस्तुत पंक्ति किस रचना के हैं ? ( A ) मैक्समूलर ( B ) गुणाकार मुले ( C ) हजारी प्रसाद द्विवेदी ( D ) विनोद कुमार शुक्ल उत्तर -( C ) हजारी प्रसाद द्विवेदी 28. ‘ विचार – प्रवाह ‘ किस लेखक की रचना है ? ( A ) भीमराव अंबेदकर . ( B ) हजारी प्रसाद द्विवेदी ( C ) यतीन्द्र मिश्र ( D ) अमरकांत उत्तर -( B ) हजारी प्रसाद द्विवेदी 29. ‘ पुराने का मोह सब समय वांछनीय ही नहीं होता ‘ – यह पंक्ति किस शीर्षक पाठ की है ? ( A ) नाखून क्यों बढ़ते हैं ( B ) बहादुर ( D ) नागरी लिपि ( C ) मछली उत्तर -( A ) नाखून क्यों बढ़ते हैं 30. किस देश के लोग बड़े – बड़े नख पसंद करते थे ? ( A ) अंगदेश के ( B ) गांधार के ( C ) कैकय देश के ( D ) गौड़ देश के उत्तर -( D ) गौड़ देश के 31.’ अनामदास का पोथा ‘ उपन्यास किसं लेखक की कृति है ? ( A ) हजारी प्रसाद द्विवेदी ( B ) यतीन्द्र मिश्र ( C ) अमरकांत ( D ) महात्मा गाँधी उत्तर -( A ) हजारी प्रसाद द्विवेदी 32. हजारी प्रसाद द्विवेदी ने ‘ निर्लज्ज अपराधी ‘ किसे कहा है ? ( A ) डकैत को ( B ) चोर को ( C ) हत्यारे को ( D ) नाखून को उत्तर -( D ) नाखून को नाखून क्यों बढ़ते है किसकी रचना है?हजारी प्रसाद द्विवेदी – नाखून क्योें बढते हैं (Nakhun kyu badhte hai)
नाखून का बढ़ना किसकी प्रवृत्ति है?नाखूनों का बढ़ना मनुष्य की उस अंध सहजात वृत्ति का परिणाम है, जो उसके जीवन में सफलता ले आना चाहती है, उसको काट देना उस स्व-निर्धारित, आत्म-बन्धन का फल है, जो उसे चरितार्थता की ओर ले जाता है ।
नाखून क्यों बढ़ते हैं Class 10th?उत्तर ⇒ प्राणी वैज्ञानिक मानते हैं कि मानव शरीर में कछ वृत्तियाँ होती हैं। नाखूनों का बढ़ना और उन्हें काटना भी मनुष्य की सहजात वृत्ति है। नाखूनों का बढ़ना पशुता की निशानी और उन्हें काटना मनुष्यता की निशानी है। लेखक का अभिप्राय के कि मनुष्य नाखूनों को काटकर पशुत्व को त्यागकर मनुष्यता का ग्रहण करता रहेगा।
नाखून क्यों बढ़ते है उद्देश्य?वात्सायन के कामसूत्र से ऐसा मालूम होता है कि नाखून को विभिन्न ढंग से काटने एवं सँवारने का भी एक युग था । प्राणी विज्ञानियों के अनुसार नाखून के बढ़ने में सहज वृत्तियों का प्रभाव है। नाखून का बढ़ना इस बात का प्रतीक है कि शरीर में अब भी पाशविक गुण वर्तमान है। अस्त्र -शस्त्र में वृद्धि भी उसी भावना की परिचायिका है।
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