Solution : अधिकतर इतिहासकार आर्थिक तथा सामाजिक कारकों के आधार पर ही अतीत को कालों या युगों में विभाजित करते हैं। इस आधार पर इतिहासकार प्राय: इतिहास को तीन काल खण्डों में विभाजित करते हैं—प्राचीनकालीन इतिहास, मध्यकालीन इतिहास और आधुनिक इतिहास।। लेकिन इतिहास का एक कालखण्ड भी अनेक बदलावों से भरा होता है। आखिर 16वीं और 18वीं शताब्दियाँ 8वीं या 11वीं शताब्दियों से काफी भिन्न थीं। फिर .मध्यकाल. की तलना प्राय: .आधुनिक काल. से की जाती है। आधुनिकता के साथ भौतिक उन्नति और बौद्धिक प्रगति का भाव जुड़ा हुआ है। इससे आशय यह निकलता है कि मध्य काल रूढ़िवादी था और उस दौरान कोई परिवर्तन हुआ ही नहीं। लेकिन हम जानते हैं कि ऐसा नहीं था। इन हजार वर्षों में इस उपमहाद्वीप के समाजों में प्रायः परिवर्तन आते रहे हैं। Show
 इतिहास-लेख या इतिहास-शास्त्र (Historiography) से दो चीजों का बोध होता है- (१) इतिहास के विकास एवं क्रियापद्धति का अध्यन तथा (२) किसी विषय के इतिहास से सम्बन्धित एकत्रित सामग्री। इतिहासकार इतिहासशास्त्र का अध्ययन विषयवार करते हैं, जैसे- भारत का इतिहास, जापानी साम्राज्य का इतिहास आदि। परिचय[संपादित करें]इतिहास के मुख्य आधार युगविशेष और घटनास्थल के वे अवशेष हैं जो किसी न किसी रूप में प्राप्त होते हैं। जीवन की बहुमुखी व्यापकता के कारण स्वल्प सामग्री के सहारे विगत युग अथवा समाज का चित्रनिर्माण करना दु:साध्य है। सामग्री जितनी ही अधिक होती जाती है उसी अनुपात से बीते युग तथा समाज की रूपरेखा प्रस्तुत करना साध्य होता जाता है। पर्याप्त साधनों के होते हुए भी यह नहीं कहा जा सकता कि कल्पनामिश्रित चित्र निश्चित रूप से शुद्ध या सत्य ही होगा। इसलिए उपयुक्त कमी का ध्यान रखकर कुछ विद्वान् कहते हैं कि इतिहास की संपूर्णता असाध्य सी है, फिर भी यदि हमारा अनुभव और ज्ञान प्रचुर हो, ऐतिहासिक सामग्री की जाँच-पड़ताल को हमारी कला तर्कप्रतिष्ठत हो तथा कल्पना संयत और विकसित हो तो अतीत का हमारा चित्र अधिक मानवीय और प्रामाणिक हो सकता है। सारांश यह है कि इतिहास की रचना में पर्याप्त सामग्री, वैज्ञानिक ढंग से उसकी जाँच, उससे प्राप्त ज्ञान का महत्व समझने के विवेक के साथ ही साथ ऐतिहासक कल्पना की शक्ति तथा सजीव चित्रण की क्षमता की आवश्यकता है। स्मरण रखना चाहिए कि इतिहास न तो साधारण परिभाषा के अनुसार विज्ञान है और न केवल काल्पनिक दर्शन अथवा साहित्यिक रचना है। इन सबके यथोचित संमिश्रण से इतिहास का स्वरूप रचा जाता है। इतिहास न्यूनाधिक उसी प्रकार का सत्य है जैसा विज्ञान और दर्शनों का होता है। जिस प्रकार विज्ञान और दर्शनों में हेरफेर होते हैं उसी प्रकार इतिहास के चित्रण में भी होते रहते हैं। मनुष्य के बढ़ते हुए ज्ञान और साधनों की सहायता से इतिहास के चित्रों का संस्कार, उनकी पुरावृत्ति और संस्कृति होती रहती है। प्रत्येक युग अपने-अपने प्रश्न उठाता है और इतिहास से उनका समाधान ढूंढ़ता रहता है। इसीलिए प्रत्येक युग, समाज अथवा व्यक्ति इतिहास का दर्शन अपने प्रश्नों के दृष्टिबिंदुओं से करता रहता है। यह सब होते हुए भी साधनों का वैज्ञानिक अन्वेषण तथा निरीक्षण, कालक्रम का विचार, परिस्थिति की आवश्यकताओं तथा घटनाओं के प्रवाह की बारीकी से छानबीन और उनसे परिणाम निकालने में सर्तकता और संयम की अनिवार्यता अत्यंत आवश्यक है। उनके बिना ऐतिहासिक कल्पना और कपोलकल्पना में कोई भेद नहीं रहेगा। इतिहास की रचना में यह अवश्य ध्यान रखना चाहिए कि उससे जो चित्र बनाया जाए वह निश्चित घटनाओं और परिस्थितियों पर दृढ़ता से आधारित हो। मानसिक, काल्पनिक अथवा मनमाने स्वरूप को खड़ा कर ऐतिहासिक घटनाओं द्वारा उसके समर्थन का प्रयत्न करना अक्षम्य दोष होने के कारण सर्वथा वर्जित है। यह भी स्मरण रखना आवश्यक है कि इतिहास का निर्माण बौद्धिक रचनात्मक कार्य है अतएव अस्वाभाविक और असंभाव्य को प्रमाणकोटि में स्थान नहीं दिया जा सकता। इसके सिवा इतिहास का ध्येयविशेष यथावत् ज्ञान प्राप्त करना है। किसी विशेष सिद्धांत या मत की प्रतिष्ठा, प्रचार या निराकरण अथवा उसे किसी प्रकार का आंदोलन चलाने का साधन बनाना इतिहास का दुरुपयोग करना है। ऐसा करने से इतिहास का महत्व ही नहीं नष्ट हो जाता, वरन् उपकार के बदले उससे अपकार होने लगता है जिसका परिणाम अंततोगत्वा भयावह होता है। इन्हें भी देखें[संपादित करें]
बाहरी कड़ियाँ[संपादित करें]
एक इतिहासकार वह व्यक्ति होता है जो अतीत के बारे में पढ़ता और लिखता है और उस पर एक अधिकार के रूप में माना जाता है। [१] इतिहासकार मानव जाति से संबंधित अतीत की घटनाओं के निरंतर, व्यवस्थित वर्णन और अनुसंधान से चिंतित हैं; साथ ही समय में सभी इतिहास का अध्ययन। यदि व्यक्ति लिखित
इतिहास से पहले की घटनाओं से संबंधित है , तो व्यक्ति प्रागितिहास का इतिहासकार है । कुछ इतिहासकारों को प्रकाशनों या प्रशिक्षण और अनुभव से पहचाना जाता है। [२] "इतिहासकार" उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध में एक पेशेवर पेशा बन गया क्योंकि जर्मनी और अन्य जगहों पर अनुसंधान विश्वविद्यालय उभर रहे थे। हेरोडोटस ( सी। ४८४- सी। ४२५ ईसा पूर्व) एक ग्रीक इतिहासकार थे जो ५वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे और उन शुरुआती इतिहासकारों में से एक थे जिनका काम जीवित है। निष्पक्षतावादके दौरान इरविंग v पेंगुइन बुक्स और Lipstadt परीक्षण, यह स्पष्ट है कि अदालत की पहचान के लिए क्या एक "उद्देश्य इतिहासकार" के रूप में ही नस में था की जरूरत बन गया है उचित व्यक्ति , और मानक की याद ताजा करती पारंपरिक रूप से "के अंग्रेजी कानून में इस्तेमाल पर आदमी क्लैफम ऑम्निबस "। [३] यह आवश्यक था ताकि डेविड इरविंग द्वारा नियोजित नाजायज तरीकों के खिलाफ एक उद्देश्य इतिहासकार की छात्रवृत्ति की तुलना और तुलना करने के लिए एक कानूनी बेंचमार्क हो , जैसा कि इरविंग बनाम पेंगुइन बुक्स और लिपस्टैड परीक्षण से पहले, के लिए कोई कानूनी मिसाल नहीं थी क्या एक उद्देश्य इतिहासकार का गठन किया। [३] जस्टिस ग्रे विशेषज्ञ गवाहों में से एक रिचर्ड जे इवांस के शोध पर बहुत अधिक निर्भर थे , जिन्होंने स्थापित ऐतिहासिक पद्धतियों के साथ होलोकॉस्ट इनकार करने वालों द्वारा ऐतिहासिक रिकॉर्ड अभ्यास के नाजायज विरूपण की तुलना की । [४] येल लॉ जर्नल में प्रकाशित एक लेख में ग्रे के फैसले को सारांशित करते हुए , वेंडी ई. श्नाइडर ने एक वस्तुनिष्ठ इतिहासकार के लिए इन सात बिंदुओं को स्पष्ट किया: [5]
श्नाइडर "उद्देश्य इतिहासकार" की अवधारणा का उपयोग यह सुझाव देने के लिए करता है कि यह आकलन करने में एक सहायता हो सकती है कि संयुक्त राज्य अमेरिका में ड्यूबर्ट मानक के तहत विशेषज्ञ गवाहों के रूप में एक इतिहासकार को क्या उपयुक्त बनाता है । श्नाइडर ने इसका प्रस्ताव रखा, क्योंकि उनकी राय में, इरविंग मानक ड्यूबर्ट परीक्षण पास कर सकते थे जब तक कि अदालत को "इतिहासकारों से बहुत सहायता" नहीं दी जाती। [6] श्नाइडर का प्रस्ताव है कि "उद्देश्य इतिहासकार" के मानदंडों के खिलाफ एक इतिहासकार का परीक्षण करके, भले ही एक इतिहासकार विशिष्ट राजनीतिक विचार रखता हो (और वह एक अच्छी तरह से योग्य इतिहासकार की गवाही का एक उदाहरण देता है जिसे संयुक्त राज्य की अदालत ने अवहेलना की थी क्योंकि वह था एक नारीवादी समूह का सदस्य), बशर्ते इतिहासकार "उद्देश्य इतिहासकार" मानकों का उपयोग करता है, वह एक "ईमानदार इतिहासकार" है। यह एक "उद्देश्य इतिहासकार" के रूप में इरविंग की विफलता थी, न कि उनके दक्षिणपंथी विचारों के कारण, जिसके कारण उन्हें अपना मानहानि का मामला हारना पड़ा, क्योंकि एक "ईमानदार इतिहासकार" के पास अपने राजनीतिक विचारों का समर्थन करने के लिए "जानबूझकर गलत तरीके से प्रस्तुत किए गए ऐतिहासिक साक्ष्य" नहीं होंगे। [7] इतिहास विश्लेषणऐतिहासिक विश्लेषण की प्रक्रिया में "क्या हुआ" और "क्यों या कैसे हुआ" की व्याख्या करने वाले सुसंगत आख्यानों को बनाने के लिए प्रतिस्पर्धी विचारों, तथ्यों और कथित तथ्यों की जांच और विश्लेषण शामिल है । आधुनिक ऐतिहासिक विश्लेषण आमतौर पर अर्थशास्त्र , समाजशास्त्र , राजनीति , मनोविज्ञान , नृविज्ञान , दर्शन और भाषा विज्ञान सहित अन्य सामाजिक विज्ञानों पर आधारित है । जबकि प्राचीन लेखक सामान्य रूप से आधुनिक ऐतिहासिक प्रथाओं को साझा नहीं करते हैं, उनका काम समय के सांस्कृतिक संदर्भ में इसकी अंतर्दृष्टि के लिए मूल्यवान है। कई आधुनिक इतिहासकारों के योगदान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा नए खोजे गए स्रोतों और हालिया छात्रवृत्ति की समीक्षा या पुरातत्व जैसे समानांतर विषयों के माध्यम से पहले के ऐतिहासिक खातों का सत्यापन या बर्खास्तगी है । हिस्टोरिओग्राफ़ीप्राचीनअतीत को समझना एक सार्वभौमिक मानवीय आवश्यकता प्रतीत होती है, और इतिहास की कहानी दुनिया भर की सभ्यताओं में स्वतंत्र रूप से उभरी है। क्या इतिहास का गठन एक दार्शनिक सवाल है (देखें इतिहास के दर्शन )। जल्द से जल्द chronologies करने के लिए तिथि वापस मेसोपोटामिया और प्राचीन मिस्र , हालांकि इन प्रारंभिक सभ्यताओं में कोई ऐतिहासिक लेखकों के नाम से जाने जाते थे। प्राचीन ग्रीस में व्यवस्थित ऐतिहासिक विचार उभरा , एक ऐसा विकास जो भूमध्यसागरीय क्षेत्र के आसपास कहीं और इतिहास के लेखन पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव बन गया । सबसे पहले ज्ञात महत्वपूर्ण ऐतिहासिक कार्य द हिस्ट्रीज़ थे , जो हेरोडोटस ऑफ़ हैलिकारनासस (484 - सी। 425 ईसा पूर्व ) द्वारा रचित थे , जिन्हें बाद में "इतिहास के पिता" ( सिसरो ) के रूप में जाना जाने लगा । हेरोडोटस ने अधिक से कम विश्वसनीय खातों के बीच अंतर करने का प्रयास किया और विभिन्न भूमध्यसागरीय संस्कृतियों के लिखित खाते देते हुए बड़े पैमाने पर यात्रा करके व्यक्तिगत रूप से शोध किया । यद्यपि हेरोडोटस का समग्र जोर पुरुषों के कार्यों और चरित्रों पर था, उन्होंने ऐतिहासिक घटनाओं के निर्धारण में देवत्व की महत्वपूर्ण भूमिका को भी जिम्मेदार ठहराया। थ्यूसीडाइड्स ने एथेंस और स्पार्टा के बीच युद्ध के अपने खाते में बड़े पैमाने पर दैवीय कार्य-कारण को समाप्त कर दिया, एक तर्कसंगत तत्व की स्थापना की जिसने बाद के पश्चिमी ऐतिहासिक लेखन के लिए एक मिसाल कायम की। वह किसी घटना के कारण और तत्काल उत्पत्ति के बीच अंतर करने वाले पहले व्यक्ति भी थे, जबकि उनके उत्तराधिकारी ज़ेनोफ़ोन ( सी। 431 - 355 ईसा पूर्व) ने अपने एनाबैसिस में आत्मकथात्मक तत्वों और चरित्र अध्ययनों की शुरुआत की । लियोनार्डो ब्रूनी (c.1370-1444), इतिहासकार जिन्होंने इतिहास को सबसे पहले पुरातनता , मध्य युग और आधुनिक समय के तीन युगों में विभाजित किया । रोमन ग्रीक परंपरा को अपनाया । जबकि प्रारंभिक रोमन कार्य अभी भी ग्रीक में लिखे गए थे, रोमन राजनेता काटो द एल्डर (234-149 ईसा पूर्व) द्वारा रचित मूल , लैटिन में लिखा गया था, ग्रीक सांस्कृतिक प्रभाव का प्रतिकार करने के लिए एक सचेत प्रयास में। स्ट्रैबो (६३ ईसा पूर्व - सी। २४ सीई ) इतिहास के साथ भूगोल के संयोजन की ग्रीको-रोमन परंपरा का एक महत्वपूर्ण प्रतिपादक था, जो अपने युग के लिए ज्ञात लोगों और स्थानों का वर्णनात्मक इतिहास प्रस्तुत करता है। लिवी (59 ईसा पूर्व - 17 सीई) शहर-राज्य से साम्राज्य तक रोम के उदय को रिकॉर्ड करता है । यदि सिकंदर महान ने रोम के खिलाफ चढ़ाई की होती तो क्या होता, इसके बारे में उनकी अटकलें वैकल्पिक इतिहास के पहले ज्ञात उदाहरण का प्रतिनिधित्व करती हैं । [8] में चीनी इतिहास लेखन , इतिहास की क्लासिक में से एक है पांच क्लासिक्स की चीनी शास्त्रीय ग्रंथों और चीन के जल्द से जल्द आख्यान में से एक। बसंत और पतझड़ इतिहास , लू के राज्य 722 481 के लिए ईसा पूर्व से अवधि को कवर की आधिकारिक इतिहास, जल्द से जल्द जीवित चीनी ऐतिहासिक ग्रंथों के बीच की व्यवस्था है वार्षिक वृत्तान्त सिद्धांतों। सीमा कियान (लगभग १०० ईसा पूर्व) चीन में पेशेवर ऐतिहासिक लेखन की नींव रखने वाले पहले व्यक्ति थे। उनका लिखित कार्य शिजी ( रिकॉर्ड्स ऑफ द ग्रैंड हिस्टोरियन ) था, जो साहित्य में एक महत्वपूर्ण आजीवन उपलब्धि थी। इसका दायरा 16 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक फैला हुआ है, और इसमें विशिष्ट विषयों और प्रमुख लोगों की व्यक्तिगत आत्मकथाओं पर कई ग्रंथ शामिल हैं और समकालीन और पिछले युगों दोनों के सामान्य लोगों के जीवन और कार्यों की पड़ताल भी करते हैं। [९] का एक पेज बीड के अंग्रेजी लोग ईसाई चर्च के इतिहास ईसाई इतिहास लेखन जल्दी शुरू किया, शायद के रूप में जल्दी के रूप में ल्यूक-अधिनियमों , जो प्राथमिक स्रोत के लिए अपोस्टोलिक उम्र । इतिहास लेखन मध्य युग में ईसाई भिक्षुओं और पादरियों के बीच लोकप्रिय था । उन्होंने ईसा मसीह के इतिहास, चर्च और उनके संरक्षकों के इतिहास, स्थानीय शासकों के वंशवादी इतिहास के बारे में लिखा। में प्रारंभिक मध्य युग ऐतिहासिक लेखन अक्सर का रूप ले लिया इतिहास या इतिहास की रिकॉर्डिंग की घटनाओं वर्ष वर्ष के द्वारा, लेकिन इस शैली की घटनाओं और कारणों में से विश्लेषण में बाधा जाती थी। [१०] इस प्रकार के लेखन का एक उदाहरण एंग्लो-सैक्सन क्रॉनिकल्स है , जो कई अलग-अलग लेखकों का काम था: इसे ९वीं शताब्दी के अंत में अल्फ्रेड द ग्रेट के शासनकाल के दौरान शुरू किया गया था , लेकिन एक प्रति अभी भी अपडेट की जा रही थी। ११५४. [११] मुस्लिम ऐतिहासिक लेखन पहली बार 7 वीं शताब्दी में विकसित होना शुरू हुआ, पैगंबर मुहम्मद के जीवन के पुनर्निर्माण के साथ उनकी मृत्यु के बाद की शताब्दियों में। विभिन्न स्रोतों से मुहम्मद और उनके साथियों के बारे में कई परस्पर विरोधी आख्यानों के साथ , विद्वानों को यह सत्यापित करना पड़ा कि कौन से स्रोत अधिक विश्वसनीय थे। इन स्रोतों का मूल्यांकन करने के लिए, वे इस तरह के रूप में विभिन्न तरीकों, विकसित जीवनी का विज्ञान , हदीथ के विज्ञान और इस्नद (संचरण की श्रृंखला)। बाद में उन्होंने इन पद्धतियों को इस्लामी सभ्यता के अन्य ऐतिहासिक आंकड़ों पर लागू किया । इस परंपरा में प्रसिद्ध इतिहासकार शामिल उर्वाह (मृ। 712), वाहब इब्न मुन्बिह (मृ। 728), इब्न इशाक (मृ। 761), अल वकिदी (745-822), इब्न हिशाम (मृ। 834), मुहम्मद al- बुखारी (810-870) और इब्न हजर (1372-1449)। प्रबोधनप्रबुद्धता के युग के दौरान , ईमानदार तरीकों के आवेदन के माध्यम से इतिहासलेखन का आधुनिक विकास शुरू हुआ। वोल्टेयर के इतिहास के कार्य ज्ञानोदय युग के इतिहास लेखन का एक उत्कृष्ट उदाहरण हैं । पियरे चार्ल्स बैकॉय द्वारा पेंटिंग । फ्रांसीसी दार्शनिक वोल्टेयर (१६९४-१७७८) का इतिहास लेखन की कला पर व्यापक प्रभाव था। उनके सबसे प्रसिद्ध इतिहास द एज ऑफ लुई XIV (1751) और एसे ऑन द कस्टम्स एंड द स्पिरिट ऑफ द नेशंस (1756) हैं। "मेरा मुख्य उद्देश्य," उन्होंने 1739 में लिखा, "राजनीतिक या सैन्य इतिहास नहीं है, यह कला का, वाणिज्य का, सभ्यता का - एक शब्द में, - मानव मन का इतिहास है।" [१२] उन्होंने राजनयिक और सैन्य घटनाओं का वर्णन करने की परंपरा को तोड़ दिया, और कला और विज्ञान में रीति-रिवाजों, सामाजिक इतिहास और उपलब्धियों पर जोर दिया। वह दुनिया के इतिहास को लिखने, धार्मिक ढांचे को खत्म करने और अर्थशास्त्र, संस्कृति और राजनीतिक इतिहास पर जोर देने के लिए गंभीर प्रयास करने वाले पहले विद्वान थे। एडवर्ड गिब्बन के रोमन साम्राज्य के पतन (1776) देर से 18 वीं सदी के इतिहास लेखन की एक उत्कृष्ट कृति थी। उसी समय, ग्रेट ब्रिटेन में दार्शनिक डेविड ह्यूम का इतिहास पर समान प्रभाव पड़ रहा था । १७५४ में, उन्होंने इंग्लैंड का इतिहास प्रकाशित किया , एक छह-खंड का काम जो जूलियस सीज़र के आक्रमण से लेकर १६८८ में क्रांति तक फैला था। ह्यूम ने अपने इतिहास में वोल्टेयर के समान दायरे को अपनाया; साथ ही राजाओं, संसदों और सेनाओं के इतिहास की जांच की, उन्होंने साहित्य और विज्ञान सहित संस्कृति के इतिहास की भी जांच की। [१३] विलियम रॉबर्टसन , एक स्कॉटिश इतिहासकार, और इतिहासकार रॉयल [१४] ने १७५९ में स्कॉटलैंड का इतिहास १५४२ - १६०३ और उनकी सबसे प्रसिद्ध कृति, चार्ल्स वी के शासनकाल का इतिहास १७६९ में प्रकाशित किया। [१५] उनकी छात्रवृत्ति उस समय के लिए श्रमसाध्य था और वह बड़ी संख्या में दस्तावेजी स्रोतों तक पहुंचने में सक्षम था, जो पहले अध्यापन में थे। वह उन पहले इतिहासकारों में से एक थे जिन्होंने ऐतिहासिक घटनाओं को आकार देने में सामान्य और सार्वभौमिक रूप से लागू विचारों के महत्व को समझा। [16] 17 फरवरी 1776 को प्रकाशित एडवर्ड गिब्बन के स्मारकीय छह-खंड के काम, द हिस्ट्री ऑफ द डिक्लाइन एंड फॉल ऑफ द रोमन एम्पायर के साथ प्रबुद्धता इतिहास के शीर्ष पर पहुंचा । इसकी सापेक्ष निष्पक्षता और प्राथमिक स्रोतों के भारी उपयोग के कारण, जिस समय इसकी कार्यप्रणाली बाद के इतिहासकारों के लिए एक मॉडल बन गई। इसने गिब्बन को पहला "आधुनिक इतिहासकार" कहा। [१७] यह पुस्तक प्रभावशाली ढंग से बिकी, जिससे इसके लेखक को कुल £९००० की आय हुई। जीवनी लेखक लेस्ली स्टीफ़न ने लिखा है कि उसके बाद, "उनकी प्रसिद्धि उतनी ही तेज़ थी जितनी स्थायी थी।" 19 वी सदीफ्रांसीसी क्रांति के आसपास की उथल-पुथल वाली घटनाओं ने 19वीं शताब्दी की शुरुआत के इतिहास-लेखन और विश्लेषण को बहुत प्रेरित किया। १६८८ की गौरवशाली क्रांति में रुचि भी इंग्लैंड में १८३२ के महान सुधार अधिनियम द्वारा फिर से जगाई गई । थॉमस कार्लाइल ने अपनी महान रचना, द थ्री-वॉल्यूम द फ्रेंच रेवोल्यूशन: ए हिस्ट्री इन 1837 प्रकाशित की । [१८] [१९] परिणामी काम में ऐतिहासिक लेखन के लिए एक नया जुनून था। थॉमस मैकाले ने 1848 में इतिहास की अपनी सबसे प्रसिद्ध कृति, द हिस्ट्री ऑफ इंग्लैंड फ्रॉम द एक्सेसेशन ऑफ जेम्स द सेकेंड का निर्माण किया। [20] उनके लेखन गद्य के गद्य और उनके आत्मविश्वास के लिए प्रसिद्ध हैं, कभी-कभी हठधर्मिता, एक प्रगतिशील मॉडल पर जोर देने के लिए। ब्रिटिश इतिहास, जिसके अनुसार देश ने अंधविश्वास, निरंकुशता और भ्रम को दूर करके एक संतुलित संविधान और विश्वास और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के साथ एक अग्रगामी संस्कृति का निर्माण किया। मानव प्रगति के इस मॉडल को इतिहास की व्हिग व्याख्या कहा गया है । [21] जूल्स मिशेलेट, बाद में अपने करियर में। अपने मुख्य काम हिस्टोइरे डी फ्रांस में , फ्रांसीसी इतिहासकार जूल्स मिशेलेट ने यूरोप के सांस्कृतिक इतिहास में एक अवधि के रूप में पुनर्जागरण (जिसका अर्थ फ्रांसीसी भाषा में " पुनर्जन्म ") शब्द गढ़ा, जो मध्य युग से एक विराम का प्रतिनिधित्व करता है, जिससे मानवता की आधुनिक समझ पैदा होती है। और दुनिया में इसका स्थान। [२२] उन्नीस-खंड के काम में शारलेमेन से लेकर क्रांति के प्रकोप तक के फ्रांसीसी इतिहास को शामिल किया गया । मिशलेट उन पहले इतिहासकारों में से एक थे जिन्होंने इतिहास के महत्व को देश के नेताओं और संस्थानों के बजाय आम लोगों पर केंद्रित किया। इस अवधि का एक अन्य महत्वपूर्ण फ्रांसीसी इतिहासकार हिप्पोलीटे ताइन था । वह फ्रांसीसी प्रकृतिवाद का मुख्य सैद्धांतिक प्रभाव था , समाजशास्त्रीय प्रत्यक्षवाद का एक प्रमुख प्रस्तावक और ऐतिहासिक आलोचना के पहले चिकित्सकों में से एक था । एक महत्वपूर्ण आंदोलन के रूप में साहित्यिक ऐतिहासिकता उनके साथ उत्पन्न होने के लिए कहा गया है। [23] संस्कृति और कला के इतिहास के प्रमुख पूर्वजों में से एक स्विस इतिहासकार जैकब बर्कहार्ट थे [२४] बर्कहार्ट का सबसे प्रसिद्ध काम इटली में पुनर्जागरण की सभ्यता (1860) है। जॉन लुकाक के अनुसार , वह सांस्कृतिक इतिहास के पहले स्वामी थे, जो किसी विशेष युग, विशेष लोगों या किसी विशेष स्थान की भावना और अभिव्यक्ति के रूपों का वर्णन करना चाहते हैं। [२५] १९वीं शताब्दी के मध्य तक, विद्वानों ने संस्थागत परिवर्तन के इतिहास, विशेष रूप से संवैधानिक सरकार के विकास का विश्लेषण करना शुरू कर दिया था। विलियम स्टब्स की इंग्लैंड की संवैधानिक इतिहास (3 खंड।, 1874-1878) इस विकासशील क्षेत्र पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव था। काम ने 1485 तक ब्रिटेन के ट्यूटनिक आक्रमणों से अंग्रेजी संविधान के विकास का पता लगाया, और अंग्रेजी ऐतिहासिक शिक्षा के अग्रिम में एक विशिष्ट कदम को चिह्नित किया। [26] कार्ल मार्क्स ने विश्व-ऐतिहासिक विकास के अध्ययन में ऐतिहासिक भौतिकवाद की अवधारणा को पेश किया । उनकी अवधारणा में, आर्थिक परिस्थितियों और उत्पादन के प्रमुख तरीकों ने उस समय समाज की संरचना को निर्धारित किया था। पिछले इतिहासकारों ने शासकों और राष्ट्रों के उत्थान और पतन की चक्रीय घटनाओं पर ध्यान केंद्रित किया था। इतिहास के राष्ट्रीयकरण की प्रक्रिया , १९वीं शताब्दी में राष्ट्रीय पुनरुत्थान के हिस्से के रूप में, इतिहास को एक राष्ट्र के इतिहास के रूप में निर्मित करने वाले अतीत को समझने, समझने और व्यवहार करने के इस तरह के सामान्य सार्वभौमिक इतिहास से "अपने स्वयं के" इतिहास को अलग करने के परिणामस्वरूप हुआ । [२७] एक नया विषय, समाजशास्त्र , १९वीं शताब्दी के अंत में उभरा और बड़े पैमाने पर इन दृष्टिकोणों का विश्लेषण और तुलना की। जर्मनी में व्यावसायीकरणरंके ने जर्मनी में एक पेशेवर अकादमिक अनुशासन के रूप में इतिहास स्थापित किया। इतिहास के आधुनिक अकादमिक अध्ययन और इतिहासलेखन के तरीकों की शुरुआत 19वीं सदी के जर्मन विश्वविद्यालयों में हुई थी। इस संबंध में लियोपोल्ड वॉन रेंके का एक महत्वपूर्ण प्रभाव था, और उन्हें आधुनिक स्रोत-आधारित इतिहास का संस्थापक माना जाता है । [२८] [२९] [३०] [३१] विशेष रूप से, उन्होंने अपनी कक्षा में संगोष्ठी शिक्षण पद्धति को लागू किया और अभिलेखीय अनुसंधान और ऐतिहासिक दस्तावेजों के विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित किया। १८२४ में अपनी पहली पुस्तक के साथ शुरुआत करते हुए, १४९४ से १५१४ तक लैटिन और ट्यूटनिक लोगों का इतिहास , रेंके ने उम्र के एक इतिहासकार के लिए असामान्य रूप से विस्तृत स्रोतों का इस्तेमाल किया, जिसमें "संस्मरण, डायरी, व्यक्तिगत और औपचारिक मिसाइलें, सरकारी दस्तावेज, राजनयिक प्रेषण और चश्मदीद गवाहों का प्रत्यक्ष लेखा"। एक ऐसे करियर के दौरान, जो कि अधिकांश शताब्दी में फैला था, रेंके ने बाद के ऐतिहासिक लेखन के लिए मानकों को निर्धारित किया, प्राथमिक स्रोतों ( अनुभववाद ) पर निर्भरता , कथा इतिहास और विशेष रूप से अंतरराष्ट्रीय राजनीति ( औसेंपोलिटिक ) पर जोर देने जैसे विचारों को पेश किया । [३२] सूत्रों को कठिन होना था, न कि अटकलों और युक्तिकरण को। उनका मूलमंत्र इतिहास को वैसे ही लिखना था जैसे वह है। उन्होंने प्रमाणित प्रामाणिकता के साथ प्राथमिक स्रोतों पर जोर दिया। [33] 20 वीं सदीअवधि व्हिग इतिहास द्वारा गढ़ा गया था हर्बर्ट Butterfield अपने संक्षिप्त किताब में इतिहास द व्हिग व्याख्या 1931 में, (ब्रिटिश के लिए एक संदर्भ व्हिग्स , की शक्ति के अधिवक्ताओं संसद ) दृष्टिकोण के इतिहास लेखन का उल्लेख करने कि एक अनिवार्य रूप प्रस्तुत अतीत उदार लोकतंत्र और संवैधानिक राजतंत्र के आधुनिक रूपों में परिणत होकर, अधिक से अधिक स्वतंत्रता और ज्ञानोदय की दिशा में प्रगति । सामान्य तौर पर, व्हिग इतिहासकारों ने संवैधानिक सरकार , व्यक्तिगत स्वतंत्रता और वैज्ञानिक प्रगति के उदय पर जोर दिया । यह शब्द ब्रिटिश इतिहास ( उदाहरण के लिए विज्ञान का इतिहास) के बाहर ऐतिहासिक विषयों में व्यापक रूप से लागू किया गया है ताकि किसी भी टेलीलॉजिकल (या लक्ष्य-निर्देशित), नायक-आधारित और ट्रांसहिस्टोरिकल कथा की आलोचना की जा सके । [३४] व्हिग इतिहास के लिए बटरफील्ड का मारक था "... अतीत के प्रति एक निश्चित संवेदनशीलता को जगाने के लिए, वह संवेदनशीलता जो अतीत का अध्ययन 'अतीत की खातिर' करती है, जो कंक्रीट और परिसर में प्रसन्न होती है, जो 'बाहर जाती है' अतीत से मिलने के लिए', जो 'अतीत और वर्तमान के बीच असमानताओं' की खोज करता है।" [३५] बटरफ़ील्ड के सूत्रीकरण ने बहुत ध्यान आकर्षित किया, और जिस तरह के ऐतिहासिक लेखन के खिलाफ उन्होंने सामान्य शब्दों में तर्क दिया वह अब अकादमिक रूप से सम्मानजनक नहीं है। [36] २०वीं शताब्दी ने ऐतिहासिक दृष्टिकोणों की एक विशाल विविधता का निर्माण देखा। पारंपरिक राजनीतिक इतिहास के बजाय सामाजिक इतिहास पर मार्क बलोच का ध्यान जबरदस्त प्रभाव का था। फ्रांसीसी एनालेस स्कूल ने २०वीं शताब्दी के दौरान राजनीतिक या कूटनीतिक विषयों के बजाय दीर्घकालिक सामाजिक इतिहास पर जोर देकर फ्रांस में ऐतिहासिक शोध का ध्यान मौलिक रूप से बदल दिया। स्कूल ने परिमाणीकरण के उपयोग और भूगोल पर विशेष ध्यान देने पर जोर दिया। [३७] [३८] इस स्कूल के एक प्रख्यात सदस्य जार्ज दुबी ने इतिहास के प्रति अपने दृष्टिकोण का वर्णन किया है।
मार्क्सवादी इतिहासलेखन ऐतिहासिक परिणामों को निर्धारित करने में सामाजिक वर्ग की केंद्रीयता और आर्थिक बाधाओं सहित मार्क्सवाद के मुख्य सिद्धांतों से प्रभावित इतिहासलेखन के एक स्कूल के रूप में विकसित हुआ । फ्रेडरिक एंगेल्स ने 1844 में इंग्लैंड में द कंडीशन ऑफ द वर्किंग क्लास लिखी , जो तब से ब्रिटिश राजनीति में समाजवादी प्रोत्साहन पैदा करने में प्रमुख थी , जैसे फैबियन सोसाइटी । आरएच टावनी की द एग्रेरियन प्रॉब्लम इन द सिक्सटीन्थ सेंचुरी (1912) [39] और रिलिजन एंड द राइज़ ऑफ़ कैपिटलिज़्म (1926) ने आर्थिक इतिहास में उनके नैतिक सरोकारों और व्यस्तताओं को प्रतिबिंबित किया। एक इतिहासकार के घेरे के अंदर ग्रेट ब्रिटेन की कम्युनिस्ट पार्टी (CPGB) 1946 में गठन किया गया और की एक अत्यंत प्रभावशाली क्लस्टर बन ब्रिटिश मार्क्सवादी इतिहासकारों ने के लिए योगदान दिया नीचे से इतिहास जल्दी पूंजीवादी समाज में और वर्ग संरचना। सदस्यों में क्रिस्टोफर हिल , एरिक हॉब्सबॉम और ईपी थॉम्पसन शामिल थे । विश्व इतिहास , ऐतिहासिक अध्ययन के एक विशिष्ट क्षेत्र के रूप में, 1980 के दशक में एक स्वतंत्र शैक्षणिक क्षेत्र के रूप में उभरा। इसने वैश्विक परिप्रेक्ष्य से इतिहास की परीक्षा पर ध्यान केंद्रित किया और सभी संस्कृतियों में उभरने वाले सामान्य पैटर्न की तलाश की । 1933 और 1954 के बीच लिखे गए अर्नोल्ड जे. टॉयनबी के दस-खंड इतिहास का एक अध्ययन , इस विकासशील क्षेत्र पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव था। उन्होंने स्वतंत्र सभ्यताओं के लिए एक तुलनात्मक सामयिक दृष्टिकोण लिया और प्रदर्शित किया कि उन्होंने अपने मूल, विकास और क्षय में हड़ताली समानताएं प्रदर्शित कीं। [४०] विलियम एच. मैकनील ने टॉयनबी में सुधार करने के लिए द राइज़ ऑफ़ द वेस्ट (1965) लिखा , जिसमें दिखाया गया था कि यूरेशिया की अलग-अलग सभ्यताओं ने अपने इतिहास की शुरुआत से ही कैसे बातचीत की, एक दूसरे से महत्वपूर्ण कौशल उधार लिया, और इस तरह अभी भी आगे बदलाव आया। चूंकि पारंपरिक पुराने और उधार लिए गए नए ज्ञान और अभ्यास के बीच समायोजन आवश्यक हो गया था। [41] शिक्षा और पेशापीटर आरएल ब्राउन , स्वर्गीय पुरातनता और मध्यकालीन काल के एक पेशेवर इतिहासकार । एक स्नातक इतिहास की डिग्री अक्सर व्यवसाय या कानून में स्नातक अध्ययन के लिए एक कदम पत्थर के रूप में उपयोग की जाती है। माध्यमिक शिक्षा के बाद कई इतिहासकार विश्वविद्यालयों और अन्य सुविधाओं में कार्यरत हैं। [४२] इसके अलावा, कॉलेजों और विश्वविद्यालयों के लिए नए पूर्णकालिक कर्मचारियों के लिए पीएचडी डिग्री की आवश्यकता होना सामान्य है। एक विद्वतापूर्ण थीसिस, जैसे कि पीएचडी, को अब एक पेशेवर इतिहासकार के लिए आधारभूत योग्यता माना जाता है। हालांकि, कुछ इतिहासकार अभी भी प्रकाशित (अकादमिक) कार्यों और रॉयल हिस्टोरिकल सोसाइटी जैसे अकादमिक निकायों द्वारा फैलोशिप के पुरस्कार के आधार पर मान्यता प्राप्त करते हैं । छोटे स्कूलों में प्रकाशन की आवश्यकता बढ़ती जा रही है, इसलिए स्नातक पत्र पत्रिका लेख बन जाते हैं और पीएचडी शोध प्रबंध प्रकाशित मोनोग्राफ बन जाते हैं। स्नातक छात्र अनुभव कठिन है—जो लोग संयुक्त राज्य में डॉक्टरेट की पढ़ाई पूरी करते हैं, उन्हें औसतन 8 या अधिक वर्ष लगते हैं; कुछ बहुत समृद्ध विश्वविद्यालयों को छोड़कर वित्त पोषण दुर्लभ है। कुछ कार्यक्रमों में एक पाठ्यक्रम में एक शिक्षण सहायक होने की आवश्यकता होती है; दूसरों में यह एक भुगतान किया गया अवसर है जिसे छात्रों के एक अंश से सम्मानित किया जाता है। १९७० के दशक तक स्नातक कार्यक्रमों के लिए यह सिखाना दुर्लभ था कि कैसे पढ़ाया जाए; धारणा यह थी कि शिक्षण आसान था और शोध करना सीखना मुख्य मिशन था। [४३] [४४] स्नातक छात्रों के लिए एक महत्वपूर्ण अनुभव एक संरक्षक है जो छात्रवृत्ति को निर्देशित करते हुए और पेशे के लिए एक परिचय प्रदान करते हुए मनोवैज्ञानिक, सामाजिक, बौद्धिक और पेशेवर सहायता प्रदान करेगा। [45] पेशेवर इतिहासकार आमतौर पर कॉलेजों और विश्वविद्यालयों, अभिलेखीय केंद्रों, सरकारी एजेंसियों, संग्रहालयों और स्वतंत्र लेखकों और सलाहकारों के रूप में काम करते हैं। [४६] इतिहास में नए पीएचडी के लिए नौकरी का बाजार खराब है और खराब होता जा रहा है, कई लोगों को कम वेतन और बिना किसी लाभ के अंशकालिक "सहायक" शिक्षण नौकरियों के लिए हटा दिया गया है। [47] यह सभी देखें
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संदर्भ
अग्रिम पठन
बाहरी कड़ियाँ
सामान्य लोगों के जीवन का पुनर्निर्माण इतिहासकार कैसे करते हैं?इतिहासकार साधारण नागरिकों के बारे में जानकारी प्राप्त करने के लिए ग्रंथों के साथ-साथ अभिलेखों, सिक्कों और चित्रों | का भी विभिन्न ऐतिहासिक स्रोतों के रूप में प्रयोग करते हैं। वे सिक्कों और चित्रों से भी साधारण लोर्गों के बारे में जानने | का प्रयास करते हैं।
इतिहासकार अतीत का निर्माण कैसे करते हैं?अतीत की जानकारी हम कई तरह से प्राप्त कर सकते हैं। इनमें से एक तरीका अतीत में लिखी गई पुस्तकों को ढूँढ़ना और पढ़ना है। ये पुस्तकें हाथ से लिखी होने के कारण पाण्डुलिपि कही जाती हैं।
इतिहासकार अतीत को कालू या युगों में कैसे विभाजित करते हैं क्या इस कार्य में उनके सामने कोई कठिनाई आती है?इतिहासकार अतीत को कालों या युगों में कैसे विभाजित करते हैं? क्या इस कार्य में उनके सामने कोई कठिनाई आती है? उत्तर- अधिकतर इतिहासकार आर्थिक तथा सामाजिक कारकों के आधार पर ही अतीत के कालखंडों की विशेषताएँ तय करते हैं। इन आधारों पर इतिहास को प्राचीन, मध्य और आधुनिक कालों में बाँटा गया है।
इतिहास के अध्ययन से अपने अतीत के बारे में क्या क्या जानकारी मिलती है?इतिहास हमें अतीत की घटनाओं व तथ्यों के बारे में जान पाते हैं। इतिहास के मुख्य आधार युगविशेष और घटनास्थल के वे अवशेष हैं, जो किसी न किसी रूप में प्राप्त होते हैं। अतीत का अध्ययन हमें वर्तमान और भविष्य के बारे में मार्गदर्शन दे सकता है। इतिहास को पढ़ कर बीते युग तथा समाज की रूपरेखा प्रस्तुत करना साध्य होता जाता है।
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